更新教学理念 注重素质培养
——语文教学中的“三维”目标
安徽省灵璧师范学校 李德忠
社会的进步，经济的发展，对人才的素质提出了更高的要求，为教育教学目标注入了新的内容——“三维”目标。所谓“三维”，即生活世界，知识世界和心灵世界，它要求教育教学不仅使学生学会学习，而且使他们学会生活，学会做人。遵循“三维”教育教学目标的要求，在教学中我做了以下的尝试。
一、 创设情境、激发兴趣
兴趣是推动学生积极思维，自觉求知的内在动力。古人云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有“乐之”，才能“乐思”，只有乐思，才能学而有得，学而有知。兴趣是最好的老师，是影响学习效果的一个重要的心理因素。因此教师在教学中要有意识地创设情境，激发学生浓厚的学习兴趣，调动其主动学习的积极性，引发其强烈的求知欲望，本人在教学中，过程中经常运用以下的措施来激发学生的学习兴趣。
1、温故知新 激趣。知识的传授具有一定的阶梯性，由浅入深，由旧而新，学生学起来会感到轻松自如，兴趣盎然。因此，教师在教学中要注意由旧知导入新知，或用旧知去消化新知，这对提高学生的学习兴趣会很有帮助。如学习李白的《将进酒》时，学生对“将”的“qiāng”的读音和用法有疑议。这时我说到：“‘将’读‘qiāng’，义为：请，愿。它的这种读法和用法，我们并不是第一次接触。想想看，在哪首古诗里‘将’也是这种读法和用法？”于是一石激起千层浪，学生的思维被调动了起来。很快学生找到了答案：《诗经·氓》中的诗句“将子无怒，秋以为期”中的“将”读“qiāng”，义为“请，愿”。再如也是《将进酒》一诗，讲到诗中的数字夸张：如“会当一饮三百杯”“与君同消万古愁”，我点拨到“善于运用数字夸张是李白诗歌的一大特点，这样的诗你们读过的有哪些？”课堂气氛顿时活跃起来，你一言我一语，有的诗连我都没读过，如“一水牵愁万里长”（《横江词》），“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》）“金樽请酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”（《行路难》）“广张三千六百钓，风期暗与文王亲”等，这样既激发了学生的兴趣，又轻松地消化了所学的知识。
2、切近生活 调趣。传统教学多属“本本主义”，教师教书本，学生学书本，使知识的学习与生活严重脱节，成为一潭死水，学生被动接受而倍感枯燥而毫无兴趣。因此教师必须冲破陈腐的窠臼，走向生活，使知识的传授与现实生活紧密联系调动学生的学习兴趣，以培养学生的创新意识，训练学生的创造能力。如在教学《阿Q正传》时，其重点是理解阿Q的“精神胜利法”，根据小说内容理清“精神胜利法”的表现可以说轻而易举，但进一步地理解和消化就有一定的难度，如“阿Q为什么要这样？”“阿Q天生的这样贱吗？”——学生疑团重重。为了帮助他们消解迷雾，我设计了这样一个问题“现实生活中的人如果要受到沉重的打击，要想解脱，有几条路供他选择？”经此一问就将书本知识很自然地与现实生活建立了联系。学生兴趣顿增，议论纷纷，争相发言，最后得出结论——三条路：“或轻生或疯狂，或自我安慰。”大多数的人选择“自我安慰”。——“阿Q”是“大多数”中的一员。学生茅塞顿开，我又乘势布置了一篇《我身边的阿Q》的作文，给学生设置了更加广阔的思维空间。
3、以“讲”促读 启趣。著名的（语）教育家，语言学大师叶圣陶先生曾经说过：“教材不过是例子。”可谓一语中的，精当至极。对语文教学尤其是篇章教学具有极其重要的指导意义。语文课本所选篇章只是教师训练提高学生语文能力的“例子”，教师对课文篇章的讲解分析，应成为学生如何读同类文章的“例子”。教师要摒弃“满堂灌”的习惯，变授之以“鱼”为授之以“渔”。如文言文的教学中在学习宾语前置句时，我首先结合具体事例讲析了“宾语前置句”的三种情况：（1）否定句中代词宾语前置，如“莫之能御也”，（2）否定句中名词或名词短语作宾语前置，如“一羽之不举”，（3）疑问句中疑问代词作宾语前置，如“何由之我可也？”掌握了宾语前置句的这些特点，以后再遇到类似的句子就很容易理解了。又如，中师语文第五册的第六单元选学了几篇孟子的散文，教学第一篇时，我首先介绍了孟子的生活年代，孟子的“仁政”思想的具体表现，孟子的语言风格和论辩艺术，并认真讲析了第一篇《齐桓晋文之事》，然后让学生自己去读，结合“讲析”总结概括。学生有样可仿，学起来就会感到轻松而有趣。也可以阅读文言文的方法，如“熟读朗诵”——“质疑解难”——“消化运用”的“三步教学法”，指导学习规律让学生积极主动地去尝试，学中有“苦”，但“苦”中有“乐”。
4、“媒体”辅助 增趣。教学手段多样化是增强学生学习兴趣，高效率地完成教学任务的积极有效的措施之一。教学中教师采用多媒体辅助教学，往往会收到事半功倍的效果。如教学一首好诗，如果简单串讲一遍，学生干巴巴记几条，过几天就忘了。我们可以给诗配上乐曲，与学生一起忘情地大声诵读，学生会因此被诗中旷达的意境，深遂的思想，优美的文思所感染。应该教的，必须学的，都会在轻松愉快的氛围中画上完美的句号。有的文章还可以辅助于影视教学，变呆板的讲析为形象的接受，如小说《阿Q正传》的教学，我首先组织学生观看了由著名演员严顺开主演的《阿Q正传》的电影录像，学生的异常兴奋，精力专注。直观感受了阿Q的生活，然后我启发说：“要想全面细致地了解‘阿Q’还是阅读原作《阿Q正传》”，让他们对照电影阅读，学生们兴趣提高了，眉头舒展了，变被动接受为主动索取，教师省力，学生有劲，可谓一举两得。
二、关心爱护 严格要求
常言道“亲其师信其道”。随着时代的发展，传统的“师道尊严”已经成了束缚学生身心发展的严重障碍，学生不是被动接受的动物或机器，而是有思想的活生生的人，因此教学中要坚持“以人为本”的思想，建立一种相知相属，以心交心的新型的师生关系。《师说》云“师不必强于弟子，弟子不必不如师”，我经常把他挂在嘴边，鼓励学生指出我教学中的不足，告诉他们“能把老师问倒的学生方是好学生，不怕被学生问倒的老师才为好老师”。我会主动地接触学生，询问他们学习中的困难，生活中的不顺，和他们打成一片。其结果是我对学生付出的爱换来了他们对我的敬。学生在学习出现错误或不足，我会毫不客气地指出来，提出严格地要求，使他及时调整心态，明确前进的方向。总之，老师对学生要“爱而不纵，严而有度”，只有这样才能师生同心，圆满地完成教学任务。
三、教书育人，相得益彰
教师在教学中，不仅要教书，而且要育人；不仅要重祝学业，而且要重身心发展和人格完善，要在教学活动中，渗透对学生的思想教育，情感教育，道德教育，行为教育，使其形成正确的世界观，人生观，价值观。在“育人”方面，语文教学有着其他学科不可比拟的优势。当代著名的语文教育专家于漪老师说过“教文育人，学语文学做人”。语文是做人的基础和工具。语文教师在教学过程要充分挖掘语文课程的思想教育的因素，净化学生的心灵，塑造学生的人格，为他们走向社会，服务于社会奠定良好的基础。我经常结合不同课文的特点不失时机地对学生进行思想教育。如学习《人的境界》、《人是什么》，我就文论事，教育学生要树立高尚的世界观和人生观，要献身社会，活的有价值有意义。再如学习《阿Q正传》；我引导学生因文而议鲁迅先生笔下的“国民的劣根性”，让他们以此对照自己及周围的人，使他们感到自己未来责任的重大。还如学习孟子的两则寓言《齐人一妻一妾》和《弈秋》时，我就教育学生要做一个堂堂正正有高度责任感的人；做一个脚踏实地，善始善终的好学生。思想教育贵在潜移默化，常抓不懈，语文教师义不容辞，责无旁贷，做到教书育人，相得益彰。
“三维”目标的提出，给教师的教育教学指引了明确的努力方向，以后的教育教学中教师要尽心尽力，坚持以人为本，从学生的实际出发，不断提高自己的业务水平和教学能力。
