甘心做灵魂的守护者
山东高密实验中学 杜明臻
文化让人修身养性，读书使人境界升华，作为一名教师，在文化管理的背景下，让我对教育有了更为深刻的理解。教育的终极目标是淬炼与提升人灵魂的品位。有灵魂的教育意味着，在教育的过程中能促使人追求广阔无限的精神生活，促使人追求人类永恒的终极价值——智慧、美、公正、自由、希望和爱，这才是我们孜孜以求的境界。
有句一语中的的话，“每一个教师都应该耐得住寂寞，都要仰望天职”。“教书育人”是教师的天职，而天职是需要仰望的。教师仰望天职，就如同哲学家仰望天空，信徒仰望教堂。无论灯红酒绿还是物欲横流，更勿论挫折与羁绊，我们都应该坚守岗位，耐得住寂寞，做灵魂的守护者。只有我们首先耐得住寂寞，并把抽象的理论与鲜活的自然世界、深远的心灵世界和现存的物质世界糅合统一，学生才会心向和谐，他们的心才会与物、与言、与行不脱钩，不分裂。
而要让教师守护灵魂，营造宽容与和谐的校园氛围是必不可少的，和谐的第一要义是宽容。宽容是一种境界，是一种涵养，是一种美德；宽容更是一种生命的智慧，一种以超越自我的人生态度。没有宽容，便没有豁达的人生态度，便没有宽泛的人生视角，便没有健康的心理状态，生命也就不会点染上更多的绿色。和谐校园的构建需要宽容的气度、胸怀和风范。这种风范形成之日，就是和谐校园建成之时。
要甘心做灵魂的守护者和守望者，我们还要“克己修身”。中国的传统文化是非常注重个人修为的。《四书》的第一本是《大学》，《大学》一开始就讲格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，并强调“皆以修身为本”。我们不能只谈“实现自身价值”而不谈修身。孔子求“成仁”，孟子求“取义”，这是为了实现自身价值；文天祥说“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐云“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他们以实际行动实现了很高的自身价值；司马迁的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”，苏东坡的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，则是实现了自身价值之后的从容与豁达。修身离不开克己。克己并不叫人逆来顺受，忍让退避。一切进德修业的积极行为都免不了要克服自己身上的弱点。例如见义勇为要克服怯懦之心，坚持原则要克服患得患失之心，同样做学问创事业要克服懒惰之心。作为灵魂的守护者，作为激扬生命的教师，克己修身就显得特别重要。
一所学校正像是一个有机体，而教师就像是流通全身的脉络，只有脉络孜孜不倦的甘做灵魂的守护者，肌体的每一个细胞才能够获得智慧、美、公正、希望、爱和自由的呼吸。
