正视家庭教育的力量
江苏省盐城市盐阜中学 张荣红/陈礼林
前苏联著名的教育家苏霍姆林斯曾经说过，学生在学校里所犯的各种错误，归根到底，都可以在他们的家庭教育中找到根源。这使我们明确了家庭教育作为人的第一教育的意识，解决了“为何要重视家庭教育”的问题。但“何为家庭教育？如何开展家庭教育？”还有待我们作进一步的精细化、科学化、系列化地研究与探讨。
一、 何谓家庭教育？
一般而言，家庭教育，就是指以家庭为单位，通过长辈对下辈进行的教育。这个定义有许多漏洞：第一，家庭教育以家庭为单位，但这是一种类似于交通枢纽的信息载体和行为平台，它并不囿于家庭，也可以充分利用社会资源和其他家庭合力。第二，家庭教育也不限于自上而下，也应该有一个“教学相长”和长辈自身的专业发展。譬如有一些小伙子虽然生了孩子，已为人父，但还因为缺乏应有自控不顾家而被长辈训斥甚至体罚。所以为人父母或位居长辈，要时刻注意充电，而不能“充老”，以免出现“代沟”。第三，家庭教育应该有一个核心，而且要充分发挥它的优势，比如学校教育总体来讲是以学习知识和社会交流为重点目标的，家庭教育只能进行知识的启蒙；但对于道德养成，家庭教育却具有许多得天独厚的优势。
二、 如何开展家庭教育？
1． 充分认识家庭教育的优势，积极收集家庭教育的信息、资料，为开展健康有序的家庭教育打好精神底色。
《三字经》上说“养不教，父之过；教不严，师之惰。”强调的是家庭教育的法人父亲有义务送孩子去受教，但具有教的资格的仍然是老师。我看教师要有教师资格，家庭教育也要有家教资格。换言之，要把某些不具有家教资格的不合格父母，采取强制措施学习使之合格，因为一个不具资格的人让他去进行家教，结果可能比不教更糟。即使是具有资格的人，也应有一个不断学习、不断提高的继续教育过程。此外，家庭教育的双方距离很近，因而榜样的作用非常明显，双方很容易知根知底，所以资格即素质由此而显得尤为重要。
在现代家庭教育背景下，如果把家庭比作教室的话，这个班级是人数最少的小班化教学，老师有若干，学生只有一个，还不能教好吗？正因为如此，家庭教育乃是社会教育、学校教育的重要补充，既重要又大有可为。如果父母不学习，可能会“误人子弟”，甚至给孩子的生命带来危险。且不说小孩被果冻窒息后的抢救，单就中学生的心理健康问题就应高度关注：如某家长发现，一天晚上，小孩回家后辱骂父母，而他据平时观察小孩从未如此，故判断小孩有些失常。为了不使事态恶化，他先忍气吞声，然后悄悄地向心理医生咨询，最终化解了矛盾还解决了问题。据心理医生讲，如果家长不解内情，当初与小孩激烈冲突，结果就糟了。因为这个小孩已经表现出精神分裂的症状，而此症状最佳诊疗时间是刚发病的前三天，所以家长的大力克制、及时咨询为孩子的治疗赢得了宝贵的时间，也为自己的家庭幸福驱除了一片阴霾，这显示出家长极高的涵养。所以不学习而无知透顶一定会自酿苦酒、自造恶果。许多小孩教育不好，并非行为习惯差劲，也不是品德恶劣不可救药，而是心理问题，——心理问题普通人是无法解决的，必须求助专业人士！
2． 充分认识家庭教育的优势，积极探索家庭教育的方式、方法，提高家庭教育的实效。
“孔融让梨”是历史上有名的家教故事，但外国人不太赞同孔融的做法，尤其他的父母没有给孔融及时的正确的引导！因为“孔融让梨”，表面看起来是“让”，深层的原因是“悌于长”，也就是等第观念，还有等着父母的最高权威来裁夺。再者，“梨”乃是别人送的，这个“让”也显示不出更高的道德价值。一位西方母亲提出了她的分配方案：把“梨”变成一个竞争的目标，大家领取各自的家务后，看谁的完成效果最好，谁就得最大的。当然还要选举、投票，谁拿大的还要让大家心服口服，而不是由父母说了算，更不能由孔融“让”了算！
有时，“让”也是要不得的，《论语·雍也》中就记载了这样一则小故事："原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：毋！以与尔邻里乡党乎！"原思就是孔子的学生原宪。他很穷，当了官，觉得"九百"薪水太多，不要。孔子批评他，认为不要是不对的，朱熹的解释："言常禄不当辞"。如果自己消费有剩余，那也可以用于周济周围邻居贫乏者。不接受正常的薪水，也是不义。并不是"辞"钱财就是对的。孔子的学生子贡是很会预测市场的，他从事商业活动，赚了很多钱。鲁国规定谁能花钱把在外国当奴婢的鲁国人赎回来，可以到政府那里领取一些钱，作为赔偿金。子贡赎了一些人回来，因为他自己钱多，就不去政府那里领取赔偿金。受到孔子的批评，孔子说，不能因为你有钱，就不去领取赔偿金。做事情，要考虑如何合适，才能作为别人的榜样。你这么做，今后鲁国人在外国当奴隶，再没有人去赎了。在这里，不拿钱是不义，拿钱才是义。由此可见，出现了问题，要想方设法去解决，要坚信方法总比困难多，有方法就有信心。
3． 充分认识家庭教育的优势，精心设计家庭教育的蓝图，制定计划，落实任务，有条不紊地开展，提高家庭教育的可操作性。
可操作性就是程序，是作战地图和时间表，据此就可“依样画葫芦”。为此，家庭教育也要备课。备课分大备课和小备课，大备课就是大的规划，三年、五年、十年甚至一生的规划，既有家庭和各成员的成长规划，也有某个课程本身的规划。如暑假帮孩子学古筝，就要有财务预算、时间安排和效果监督。小备课就是指每一个家庭教育机会，都要尽可能“三思而后行”，不要冲动，不要朝令夕改。这方面最有效的家教方法是“亲子比赛”，比如令大家头疼的孩子上网问题，根子还在于父母不懂网络，“谈网色变”。其实网络也是双刃剑，只要父母懂行孩子就“痞”不到哪儿去。有一位父亲，开始也为儿子上网影响成绩发愁，但又无计可施，后来他自己从头学起，化名在网上和儿子相遇，利用网络引导儿子，把家庭教育课堂搬到了网上，最终与儿子结成了知心网友，相约见面，化干戈为玉帛。
学习上的任何进步都是挺难的，苏霍姆林斯基就说过，“学习是一种辛苦的劳动。”“爱自己的父母也是一种辛苦的劳动。”如果父母也能坚持“活到老，学到老”，和孩子比赛，那么对孩子成长的艰辛，也就冷暖自知，从而要求也就不会那么苛刻，“理解万岁”也就不会常挂嘴边了。
