先树人 后树才

      素质教育是时代的要求，也是实现中华民族振兴的唯一途径，也是我们教育的中国梦。因为祖国的未来建设不是掌握在我们手中的，而在我们眼下的这群孩子身上。因此如何将素质教育贯通在我们一言一行中，如何培养这群小生灵，就成了我们伟大而艰巨的任务，也成了我们的人生价值取向。虽然素质教育实施这么多年，仍有很多不足的地方。
　　如何尽好本职工作呢？我主张：先树人，后树才。古之韩愈说：师者，所以传道、授业、解惑也。然而身为人师的我们中间有一部分人却忽略了最主要的“传道”而只是一味单纯地“授业、解惑”。当我们将学生的灵性蹂躏得荡然无存时，这也就成了我们最大的失败，甚至是一种罪恶。
　　因此，我们不能只是育才，而应把育人当作首要任务。什么才算是人呢？人不是行尸走肉，人是因为有一个灵魂，才称之为人。一百多年前，一位叫康德的老人说过这样一句话：“这个世界唯有两样东西能让我们的心灵产生深深地震撼，一是我们头顶的星空，一是内心崇高的道德法则”。由此可见一个洁美若羔羊的灵魂，是多么神圣，“造化钟灵秀”，当我们以德育来教育出一个个活生生的、跳跃的灵魂的时候，我们才算将手中之璞琢为美玉，才算为国家培养了一批栋梁，为中华民族的振兴大业凿出一股活源，我们才无愧于“人类灵魂的工程师”这一称号。
　　提出先树人、再树才，并非是忽略树才。但只有将一个人的人格培养出来，树才才有价值，当然，只进行德育教育是不够的，只有通过树才，即用科学文化知识武装学生，才不致在以后为国家建设添砖加瓦中心有余而力不足。因此，在“树人”之后还须进行必要的“树才”工作。
　　从某种程序上讲，“树人”是对学生进行人文教育，而“树才”是进行科技灌输。只有科技、人文并举，才能培养出新世纪的优秀人才。古希腊文化被公认为永恒的坐标，就是在于其用人文与科技来完善自身。
　　因此，进行现代教育工作，要高瞻远瞩，将学生培养成为有血有肉、有知有能的鲜活的人，培养成一股活水。这就要“先树人、后树才”。