《峭壁上那棵酸枣树》这篇文章寓意深刻，发人深思，给人以心灵的震撼！它的价值在于启发我们去考虑许多平时没有认真思考过的问题。
这是一篇象征手法运用得近乎完美的好作品。作者用“峭壁”象征人生的艰难和生存考验，用酸枣树象征战斗不息的人生精神。作者借用酸枣树这个不屈而坚强的形象提出并回答了一个困扰我们的哲学问题。绝境逢生，还是向死？作者的回答是肯定的：活着，而且活出风骨，活出境界！
“是为摆脱那饥寒交迫的日子，你才无可奈何地跳下那悬崖？是为免遭那场被俘的耻辱，筋疲力竭之后你才义无反顾地投落这峭壁？”，文章开篇作者就置酸枣树于无法回避的严峻的选择中。“那一天，你确真跳下来了，像俯冲搏猎的那只雄鹰，像划破静寂的那颗流星。然而，你并没有死，一道峭崖壁缝救助了你，一捧贫瘠的泥土养育了你。生根，发芽，长叶……从此，你就在这里安家落户。日日夜夜，年年岁岁，终于顽强地活下来了，长大起来了，一直长成了一簇令人刮目的风景。”紧接着，作者让人格化的酸枣树做了有力的回答！
“一棵在夹缝中生存，在磨难中挣扎，在逆境中巍峨的酸枣树。”就是这样一棵酸枣树，30年来，让作者难以忘怀！“它高不足尺，阔不盈怀；干细枝弱，叶疏花迟。云缠它，雾迷它；风摧它，雨抽它；霜欺雪压，雷电轰顶。大自然中的所有强者，几乎都在歧视它，虐待它。仿佛只有立刻把它从这世界上除掉才肯罢休。然而，酸枣树并没有被征服，它不低头，它不让步，于数不尽的反击和怒号中，炼就了一身铮铮铁骨，凝聚了一腔朗朗硬气。”读完这些文字，我们眼前的酸枣树已不是普通的毫不起眼的一种生长在北方的野生植物，而是一种让人敬畏的精神象征！ 人生在世，免不了要遭受挫折和磨难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。作家周国平说：“人生的本质决非享乐，而是苦难，是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌。”，这也正是张庆和老师笔下的酸枣树要告诉我们的人生态度。虽然经历百般磨难，年年秋天，它还是结出一粒粒小小的酸枣。“那酸枣是春光秋色日月星辰的馈赠，是一片浓缩的丹霞云霓。亮亮的，红红的，像玛瑙，像珍珠，像一团燃烧的火焰，像那万仞峭壁的灵魂。”，谁又能说那些酸枣不是一颗颗向善向美的跳跃着的心！不是悬崖峭壁上的一簇簇奇迹！
读这样的文章，能让人受到鼓舞和激励，从而有了克服困难的信心和力量。通过对现实中的一种生命状态的描述，从现实物象里抽象出一种我们急切需要的闪光精神。将生存问题提高到一种精神享受和含义深刻的象征境界。将读者的思触从现实上升到哲学层面，引导读者探索许许多多人生的根本性的问题。做到了诗与思，现实与象征的完美结合。
从这点上看，这篇文章在读者心中唤起的是一种光明的，向上的，健康的感情，引导人们进取奋斗，从而使人从怨天尤人，抱怨命运的泥沼中站起来，获得真和美的品质和力量。这正是我们所需要的文学，也是文学存在的理由。
读着张庆和的《峭壁上那棵酸枣树》，我想到海明威的《老人与海》、杰克伦敦的《野性的呼唤》、高尔基的《海燕》，想到鲁迅笔下的《野草》……
只有经历和咀嚼过痛苦的人，才能品味到人生的点滴幸福，并懂得珍惜。想想那些身在福中不知福，总是抱怨生活的人，我庆幸自己在人生的早年熟悉并懂得了酸枣树，在人生的中年读到这篇有关酸枣树的文章！
只因我给张庆和老师的散文《哄哄自己》写过一篇评论文章，他便从遥远的北京寄来他的散文集《他说 你说 我说》，这是我收到的来自文学，来自远方的最难忘的感动！那是一个秋日的黄昏，我从野外回来，手里还攥着一把给儿子采摘的酸枣，也就是那时，我收到张老师的书，翻开书读的第一篇文章就是《峭壁上那棵酸枣树》。那一刻，我感到张老师这篇文章好像是为我写的，这样想着，我的眼睛湿润了。
我出生在一个四面环山的小村庄，抬头永远只是窄小的天，低头是不规则的沟坡地，任何一点来自土地的收获都要付出艰辛的劳动，这是城里出生长大的孩子想象不到的苦。这生养我的土地同时也是箍紧自己的手臂，我抱怨过，痛苦过，可我还是平静的接受了这命运的安排，像悬崖上的酸枣树，默默地承受生活的考验和磨砺！看着酸枣丛中那一簇簇火焰样的果实，我想我也会收获这样的人生果实的，那不只是一份生命的馈赠，更是发自内心的感恩！
承受并坚守，用奋斗成就理想，这是一种人生态度，是我们每个人都需要的。面对悬崖上的酸枣树，我不写诗，我写不出，我怕我的文字太轻，而活着是多么庄重严肃的事啊！读着《峭壁上那棵酸枣树》，我想到从小家境贫困，独自创出一片新天地的作家张庆和，想起我的不爱做梦也不信任梦境的我的黄土地上的祖辈，想起我的过去和现在，想起悬崖上孤独却从不消极颓废的酸枣树，我感觉自己不一样了，仿佛有了坚硬的筋骨和不屈的锋刺。
我最后要说的是：最终决定命运的不是环境，而是我们的人生的态度。
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