首页>>读书写作>> “神话”九莲看“童话” 正文

“神话”九莲看“童话”

2010-12-07 17:21 汪重阳 12月6日今日文教A8版

“神话”九莲看“童话”

·汪重阳

     暮色降临太行山间时,我们来到了大山的深处。南太行在河南新乡辉县市处处情,这里一个凹陷,那里一个凸尖,九莲山,就这样在大地上出现了。九座山头,九瓣莲花,托起了这人间仙境——九莲山景区。想当初,佛祖来中土初传佛法时,一眼就看中了这圣洁之地。于是,佛法在此落地生根,发扬光大,一座座楼台殿阁便拔地而起了。

     辞旧迎新之际,2010年元旦小长假应约而来,按捺不住的心儿终于能放飞一时了。于是,呼朋引伴,奔向九莲山。2009年12月31日下午五点,长途车在辉县市上八里镇松树坪村停下了。我们再换坐小出租,直奔“九莲天梯”而去。几分钟后,车在“天梯”口再次停下。 “天梯”之上,就是九莲山西新寺“小西天”了。百丈悬崖上,千级石阶呈“之”字形悬挂着,一级级将游客“接引”到了那“极乐世界”里。慢慢来吧,倒也不急着赶路。就这还是“爬”得大汗直冒,两腿“抗议”了起来。

     暮色笼罩了大地,天地之间显得是那么静寂。峡谷两边的山头无语静立了千年,仍然在等待着游人的到来。峡谷之中,流水潺潺,轰鸣而下,在这暮色浓浓中传出了很远,直抵人们的内心深处,回荡出一种空灵。

     终于,当我们气喘吁吁地走上最后一级石阶时,远处山坳中的山里人家窗口上传来得柔柔灯光,让我们的心儿顿时受到了莫大的安慰与鼓舞。回家了,这圣洁的心灵栖息的地方,是一个美丽的神话世界,是一个醉人的童话世界……

                                              神话九莲

     千万年来,自人类诞生之日起,人们心中的“神仙情结”就一直挥之不去。人们执着地认为,与人世间——阳间相对应的,还有一个“阴间”,一个“天界”。人们还在人世间的“风水宝地”上建立了各种道场,供奉天界诸佛祖、菩萨、神仙及阴间诸鬼魂。以与之交流思想、沟通信息,并传播教义,普渡众生。九莲山西新寺就是这么一个规模宏大、历史久远的道场。

     西新寺,地处九峰环抱、绿水合围的山间谷地上,距今已有一千多年的历史。它由五进院落组成,雕梁画栋,黄琉璃瓦歇山顶,是一组较高规格的寺庙建筑群,供奉着各路神仙,香火很旺。这里佛道共鸣,既有佛门的天王殿、大雄宝殿,也有道家的玉皇殿、王母殿。还有非道非佛的九莲圣母、各家老母、三皇爷等神仙殿阁。我们是在夜色笼罩之中走进西新寺的,每座大殿中都有灯光射出,善男信女们在“守夜”,在“传令”,在写帐。

     这些现象都是一般人难以解释的通的。何谓“传令”呢?大致应该是那些有“特异功能“的人士,与“上界”某位神仙沟通信息后,在代神传话吧。他们在传话之前,往往会发出种种怪异之声。有打呵欠的,有“哇哇”直叫的。之后,他们就进入了“状态”,说着一些让人似懂非懂的话语。有的在唱,有的在说;有的在说方言,有的在说普通话,还有的在说“鸟语”——谁也听不懂的一种语言。这时,你站在院子里,听着各座大殿里传出的“热闹非凡”的声音时,似乎就是天庭众神在“激烈辩论”一般,很有意思。

     更有意思的是,九莲山西新寺还有一种更神秘的文化现象——帐书,在等待着有识之士的破译。很多虔诚的修行人、善男信女们,在神座前铺开纸张或布匹,在上面书画一些像文字又不是文字,像画又不是画的图案。这些人大多没有什么文化基础、美术书法素养,可他们有着专注的态度、虔诚的信仰。他们往往一画就是一天、两天甚至更长时间而不间断。全神贯注于其中之时,一种连绵不断的气韵便产生了,那气韵生动的“帐书”也便产了。那龙飞凤舞的笔画,那神秘莫测的图案,能治病,能“传令”,还蕴含“天机”,并只有少数人能破译。这种神秘文化现象,让中国文联副主席、中国民间文艺家协会副主席冯骥才先生都赞叹不已。

      除了那几座大殿以外,在西山半腰,又一道“小天梯”几乎呈九十度角一般伸达了上去,连接着半山腰的九莲圣母洞、老母洞等建筑。它们依山势而立,趁天然洞穴,外建台阁。并顺山势的回环而有序排列,与平地建筑一起,形成了一幅高低错落、布局有致的古建筑群图。

     当我们气喘吁吁地爬上“小天梯”顶端时,圆圆的月儿从东山的缺口上升了起来。银辉洒下,这半山腰的仙阁便镀上了一层银光。人们大多已经入睡或在神前陷入了沉思。寂静的山间谷底,“哗哗”的水声隐隐传了上来,顿时让人忘却了世俗,忘却了烦恼……

    许个愿吧,面对西新寺众佛祖、菩萨、神仙,我们祈愿天下善良人久久平安!

                                                  童话九莲

     香烟缭绕、神秘重重的九莲山西新寺后,一道靓丽又沉稳、轻盈又彪悍的峡谷,在痴心等候着游人的爱抚。

     时值严冬,万物凋零,却丝毫不影响我们寻山探幽的兴致,不妨碍我们游山玩水的雅兴。

     2010年元旦上午,我们闯进了峡谷之中。

     山体魁伟,从上到下都裸露了出来。这时,你更能感受到大山的雄壮来。曾经葱茏的草草木木们,都在雄伟的大山身上、脚下静默着。静默着的草木们,缘何能有这样的耐心,坚守那一方方山水呢?原来,那嘈杂隐去之后的静谧中,那高山流水的曲子弹奏的更加欢快了,那名曲展示的意境更加美丽了。

     你看,那大大小小的音符在谷底散落着。看似没有规律,但一经流水的抚摸,便响起了悦耳的调子,把人的心儿都迷醉了。这音符,就是大山的杰作呀。他随意散落的一块块儿肌肤、骨甲,都能成为曲子中和谐的组成。即使最高明的艺术家,也难这样巧夺天工。

     这深情的冬曲,不仅有流动的音韵,更有那凝固的旋律。山高水长中,那流泉飞瀑,因为一腔深情,而有对大山的无限依恋。终于在这冬寒的帮助下,将自己的深情展现了出来。流水不再无情,而建造出了痴情无限的王宫。那王宫,玉洁冰清;那王宫,剔透玲珑。那王宫,是童话的世界;那王宫,是纯洁无瑕的王子与公主栖居的天地。这一片片冰晶,让这空灵的深山到处都充满了诗情,这一处处冰挂,让这寂寞的峡谷到处都描绘着画意。

     流水照样弹奏着飞歌,而山岩也披上了仙衣圣装。这空山灵动的峡谷,便也拥有了一个诗意无限的名字——仙脂峡。仙在何处?且看那到处都悬挂着的冰凌。脂在何处?再看看那山岩的色彩。九天仙女下凡尘,在此梳妆又打扮,这美丽的童话世界,你又怎能舍得离开?

     山路曲折回环,石阶步步向上,一层层将这童话的大幕拉开。白马王子与白雪公主的爱情圣典也一幕幕上演了。高山流水谱深情,冰语雪歌绽痴心。童话九莲山,九莲山童话,让一个个游人都变成了那善良、纯洁的“小矮人”,在这童话世界里,尽情放歌……

作者:河南安阳市龙安区马投涧乡六中

? 中华文教网版权所有 中华文教网简介 投稿指南 联系我们 tags 版权声明 sitemap