这个时代更需要什么样的诗人
2024-07-08 08:39 今日文教周刊 雷越 黄开建
——读诗人马克诗集《风吹麦浪》有感
雷越 黄开建
中华五千年的文明，诗歌这一文学体裁，在东方文化的历史舞台上扮演着重要的角色。无论是远古的诗人，还是现代的诗歌前辈。他们所创造的诗歌作品：唐诗、宋词、元曲也好，以及现代的新诗也罢，其所涵盖的历史境界和折射的人文思想，无不使后人对历史中的辉煌岁月，产生着美好的向往。
近日熟读马克诗歌作品集《风吹麦浪》，从一首首优秀的诗歌字里行间，传达出来的诗歌意象，让做为学生的我，在当今工业文明和经济文明的双重挤压下，在快乐和痛苦，幸福与忧伤的学习生活中，对厌倦的文学和诗歌，在内心灵魂的深处，又重新迸发出了一丝悠悠然的惆怅。那么，诗人马克的诗歌作品集《风吹麦浪》又是一本什么样子的作品呢？它的字里行间，又给读者传达了一份什么样的志向呢？我想，还是让我们来朗诵一段诗歌中的佳句吧：
麦穗膨胀、炸裂的脆响
空气中、弥漫着醉人的麦香
银雀在蓝天开心地歌唱
微风中，大地上
展开一幅丰收的景象
这是诗人马克歌颂麦子的一段佳句，这让我联想起了李白《静夜思》中的月亮，海子《面朝大海春暖花开》中的大海，舒婷《致橡树》中的橡树。我认为：诗人马克《风吹麦浪》中的麦子，与这些诗歌中的诸意象一样，也有望成为诗坛的经典。
因为，诗人马克通过麦子，给读者传达了包含麦子的所有想象。在诗人的词句里，冀南平原的大片大地之上，一粒粒金黄色饱满的麦子，是劳作的亲人，是农民对土地的朴素情怀，是水，是空气；是在炸裂的脆响中，一簇簇成熟的金黄色麦穗于夏日熏风中在为我们的伟大祖国歌唱。
诗人马克在诗集《风吹麦浪》中的歌唱，共分为四个章节，分别是光辉一页、家国情怀、神州处处、晨光呓语等篇章，共收录诗人近年创作的近五十余首诗歌作品。细细诵读，每一首诗歌无不充满了豪爽的激情和催人奋进的情感，这也正如诗人马克多年来对诗歌的追求中所言：多年来，我一直秉承写实主义风格，努力在火热的生活中寻找诗句、坚持用脚步追寻字里行间的诗意，尤其把歌唱英雄、赞美英雄作为一个诗歌写作者的追求。不作无病呻吟，不搞雾里看花，努力追求生活的真善美、挖掘生活的真善美、反映生活的真善美，让诗句化作一缕阳光，照亮生活，温暖人间。
诗人马克给我们的外在印象，没有一点诗人的豪放和骄傲，或者是诗人的颓废和避世。如果不看他的诗集，不阅读他的诗歌作品，我们无法想象他就是一位诗人，而且还是一位创作出无数优秀诗歌作品的诗人。简朴的衣着，谦和的语言，站在朋友面前的马克，就是那么一位平平常常的老大哥，言谈举止如邻家的兄长，只不过走起路来的马克，两脚生风的他，才顿现他诗人雷厉风行的叙事风格。这也不由得使我想起他的组诗《那场风雪，那场雨，那些阳光》：
大西北黄土高坡上的风
这般肆虐
这般放荡
吼叫着，卷起黄土卷起黄沙
朝人们的脸上扬去
一把，又一把
生疼，无比
那些胆怯的茅草、蒿草、狗尾巴草们
匍匐在地，不敢喘息
这是一组反映红军二万五千里长征的诗句，字里行间，没有军队，没有刀枪，没有敌人，没有战场。但是，诗歌的意象里，我们通过黄土高坡上的风，仿佛感受到了千军万马的嘶吼，感受到了红军战士万丈豪情中气贯山河的奔涌，以及敌人像狗尾巴草在地下的不敢喘息。
诗歌评论家白庚胜把马克称之为：“活跃在当今诗坛上的一位主旋律诗人。”其实我想，我们的诗坛，如果再多一些像马克一样的主旋律诗人，岂不是更好。
当前文坛上有些小说、诗歌，我们看了半天也看不懂，可文坛上有些人却又偏偏说好，其实让我说，看不懂的文学作品，表面上给人感觉好像有深度，但大家都看不懂的文学作品，并不一定就是好作品了。最起码要说作者的叙述功力不够，谈不上大家所为。中国有句古言说：古有奇文者，只因有大士也。是说好的文学作品，应该是由伟大的文学家来创造。
屎尿体、下半身、颓废派、探索诗……当今诗歌创作，绝对不是象牙塔里的劳动，看不懂诗歌的人也绝对不是下里巴人。神圣的诗歌，这一古老和现代的文学艺术形式，为何发展到二十一世纪的今天，却被世人视为另类呢？我们当今诗坛要想改变世人对于诗人的一些不良看法，我想：这个世界上，是不是应该多一些主旋律诗歌创作的诗人呢？
世界上任何一个优秀的民族，都有其闪光的地方，文学作品只有把这种本民族闪光的地方，让它发扬光大，那么才会被世界文学界认可、接受，以至佩服。我们必须从历史中清醒地看到：一个充满了诗歌的历史区域，那也必定是人心所向的地方；一个有着优秀诗歌传统的民族，那也必定是一个有着勃勃生机、奋发向上的民族。
诗歌啊，让我痛苦，让我忧伤，让我想忘记而又忘记不了的神圣诗歌啊，我们这个时代又该出现什么样的诗人，用来记录和讴歌我们这个伟大的时代呢？路漫漫其修远兮，当今的诗坛，我想：我们是不是应该多一些像马克那样，以写主旋律诗歌活跃于诗坛、文坛的诗人呢？
雷越 黄开建
中华五千年的文明，诗歌这一文学体裁，在东方文化的历史舞台上扮演着重要的角色。无论是远古的诗人，还是现代的诗歌前辈。他们所创造的诗歌作品：唐诗、宋词、元曲也好，以及现代的新诗也罢，其所涵盖的历史境界和折射的人文思想，无不使后人对历史中的辉煌岁月，产生着美好的向往。
近日熟读马克诗歌作品集《风吹麦浪》，从一首首优秀的诗歌字里行间，传达出来的诗歌意象，让做为学生的我，在当今工业文明和经济文明的双重挤压下，在快乐和痛苦，幸福与忧伤的学习生活中，对厌倦的文学和诗歌，在内心灵魂的深处，又重新迸发出了一丝悠悠然的惆怅。那么，诗人马克的诗歌作品集《风吹麦浪》又是一本什么样子的作品呢？它的字里行间，又给读者传达了一份什么样的志向呢？我想，还是让我们来朗诵一段诗歌中的佳句吧：
麦穗膨胀、炸裂的脆响
空气中、弥漫着醉人的麦香
银雀在蓝天开心地歌唱
微风中，大地上
展开一幅丰收的景象
这是诗人马克歌颂麦子的一段佳句，这让我联想起了李白《静夜思》中的月亮，海子《面朝大海春暖花开》中的大海，舒婷《致橡树》中的橡树。我认为：诗人马克《风吹麦浪》中的麦子，与这些诗歌中的诸意象一样，也有望成为诗坛的经典。
因为，诗人马克通过麦子，给读者传达了包含麦子的所有想象。在诗人的词句里，冀南平原的大片大地之上，一粒粒金黄色饱满的麦子，是劳作的亲人，是农民对土地的朴素情怀，是水，是空气；是在炸裂的脆响中，一簇簇成熟的金黄色麦穗于夏日熏风中在为我们的伟大祖国歌唱。
诗人马克在诗集《风吹麦浪》中的歌唱，共分为四个章节，分别是光辉一页、家国情怀、神州处处、晨光呓语等篇章，共收录诗人近年创作的近五十余首诗歌作品。细细诵读，每一首诗歌无不充满了豪爽的激情和催人奋进的情感，这也正如诗人马克多年来对诗歌的追求中所言：多年来，我一直秉承写实主义风格，努力在火热的生活中寻找诗句、坚持用脚步追寻字里行间的诗意，尤其把歌唱英雄、赞美英雄作为一个诗歌写作者的追求。不作无病呻吟，不搞雾里看花，努力追求生活的真善美、挖掘生活的真善美、反映生活的真善美，让诗句化作一缕阳光，照亮生活，温暖人间。
诗人马克给我们的外在印象，没有一点诗人的豪放和骄傲，或者是诗人的颓废和避世。如果不看他的诗集，不阅读他的诗歌作品，我们无法想象他就是一位诗人，而且还是一位创作出无数优秀诗歌作品的诗人。简朴的衣着，谦和的语言，站在朋友面前的马克，就是那么一位平平常常的老大哥，言谈举止如邻家的兄长，只不过走起路来的马克，两脚生风的他，才顿现他诗人雷厉风行的叙事风格。这也不由得使我想起他的组诗《那场风雪，那场雨，那些阳光》：
大西北黄土高坡上的风
这般肆虐
这般放荡
吼叫着，卷起黄土卷起黄沙
朝人们的脸上扬去
一把，又一把
生疼，无比
那些胆怯的茅草、蒿草、狗尾巴草们
匍匐在地，不敢喘息
这是一组反映红军二万五千里长征的诗句，字里行间，没有军队，没有刀枪，没有敌人，没有战场。但是，诗歌的意象里，我们通过黄土高坡上的风，仿佛感受到了千军万马的嘶吼，感受到了红军战士万丈豪情中气贯山河的奔涌，以及敌人像狗尾巴草在地下的不敢喘息。
诗歌评论家白庚胜把马克称之为：“活跃在当今诗坛上的一位主旋律诗人。”其实我想，我们的诗坛，如果再多一些像马克一样的主旋律诗人，岂不是更好。
当前文坛上有些小说、诗歌，我们看了半天也看不懂，可文坛上有些人却又偏偏说好，其实让我说，看不懂的文学作品，表面上给人感觉好像有深度，但大家都看不懂的文学作品，并不一定就是好作品了。最起码要说作者的叙述功力不够，谈不上大家所为。中国有句古言说：古有奇文者，只因有大士也。是说好的文学作品，应该是由伟大的文学家来创造。
屎尿体、下半身、颓废派、探索诗……当今诗歌创作，绝对不是象牙塔里的劳动，看不懂诗歌的人也绝对不是下里巴人。神圣的诗歌，这一古老和现代的文学艺术形式，为何发展到二十一世纪的今天，却被世人视为另类呢？我们当今诗坛要想改变世人对于诗人的一些不良看法，我想：这个世界上，是不是应该多一些主旋律诗歌创作的诗人呢？
世界上任何一个优秀的民族，都有其闪光的地方，文学作品只有把这种本民族闪光的地方，让它发扬光大，那么才会被世界文学界认可、接受，以至佩服。我们必须从历史中清醒地看到：一个充满了诗歌的历史区域，那也必定是人心所向的地方；一个有着优秀诗歌传统的民族，那也必定是一个有着勃勃生机、奋发向上的民族。
诗歌啊，让我痛苦，让我忧伤，让我想忘记而又忘记不了的神圣诗歌啊，我们这个时代又该出现什么样的诗人，用来记录和讴歌我们这个伟大的时代呢？路漫漫其修远兮，当今的诗坛，我想：我们是不是应该多一些像马克那样，以写主旋律诗歌活跃于诗坛、文坛的诗人呢？