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《普通高中德育文化资源的开发与利用研究》课题研究报告

2019-11-14 11:06 冯桂兴 赵世美等 www.zhwjw.net

《普通高中德育文化资源的开发与利用研究》课题研究报告

工作单位:莱阳市第四中学

课题编号:DCF13011—019Z

课题主持人:冯桂兴 赵世美

课题组成员:于宝娥 修慧善 刘全涛 王磊 朱忠虎 

报告执笔人:冯桂兴 赵世美

【序言】

《普通高中德育文化资源的开发与利用研究》课题是莱阳市第四中学冯桂兴和赵世美老师主持的国家教育科学“十三五”规划重点课题《中华国学融入学科创新教学的实验研究》的子课题,经过课题组和学校其他教师的共同努力,已经达成了课题研究的基本目标,此报告即课题研究的总结。

【正文】

一、课题的提出

(一)课题提出的背景

习近平同志在北京大学师生座谈会上指出,核心价值观其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。道德既是立国的根本,也是做人的根本。这好比种树,德是根,才能有花和果,没有根的滋养,不可能有鲜艳的花朵和丰硕的果实。美国前总统罗斯福说过:“只教孩子知识,而不培养其心灵,只能给社会培养一批麻烦。”德育是培养学生心灵的工作,对学生的健康成长至关重要。而现实是学校的德育效果有待提高,诸如对爱国主义、集体主义观念教育、理想目标教育的弱化,学生群体对流行文化、庸俗文化的追随以及贪图享受、武断粗鲁、厌学轻慢、心理脆弱等不良现象的涌现,不仅严重影响着学生个体的健康成长,也影响着同学间、师生间,甚至亲子间的和谐相处。所有这些都有待于学校德育肩负起责任。

(二)课题研究的意义

长期以来,由于教育者缺乏资源意识,特别是缺乏对德育资源的开发和利用,从而导致了相对意义上的德育资源匮乏,而与德育资源匮乏同时存在的是德育资源的闲置和浪费,因此如何提高学校德育效益,与德育资源的开发与利用是分不开的,在当下显得尤为重要。

传统文化是民族的灵魂与血脉,是德育之根基,学生德育工作只有植根于民族文化的土壤,才会有勃勃生机。因此,学校迫切需要从人性出发,深刻挖掘和整合文化资源中的德育资源,以满足德育需要,这是当今学校德育需科学实践的所在。以儒家思想为核心的中华传统文化,自古及今,绵延数千年,精深弘富,在世界文化中地位举足轻重。可以毫不夸张的说,中华传统文化就是中国人思想道德能够维系数千年的一根绳索,其内容之丰富、涉及面之广博、影响之深刻是世界各国文化所不具备的。中华传统文化中也隐藏着大量的德育资源,开发和利用这些传统文化中的精华有着重要的理论价值和实践意义,这也是本课题选题研究的核心愿景。

二、课题的设计

(一)课题研究的理论依据

1.需求层次理论

需求层次理论是行为科学的理论之一,由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于1943年在《人类激励理论》这一论文中提出。书中将人类需求象阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。从需求理论特别是其层次理论来讲,人是有道德需要的,而且随着社会的发展,随着年龄的增长、社会阅历的增加及“自然”需要基本实现后,社交需求、尊重需求及自我实现需求相继出现并逐渐强烈,而这些需要的实现都是与遵守社会道德准则及规范密切相关的。本课题正是基于学生的这一需求提出的。 

2.文化资源的无形性

文化精神和气质是以不可见的形式存在于人们的思想当中,意识之内的。例如孔子文化。我们所能体验到的思想是从他的论述中,论著的解读中,以及人们不断意会言传当中把握其内核。它时刻以无形的姿态存在于孔子文化圈当中。这告诉我们,在从事文化资源开发与利用时,应该特别注重文化氛围的营造,才能够不断提升受教育者的主体认知意识,进而深刻把握文化资源的丰富价值和意义。

3.文化资源的适境性

适境性,是指文化资源的生命力要在一定的情景或者相当的环境资源条件支撑下才会发生。文化是民族的文化,文化是大众的文化。民族的大众的文化对文化的传承和交流提供了丰富的适应情景,也因之广泛的影响力注入新生的力量源泉。这告诉我们,开发的文化资源必须充分体现出民族的大众的特质,符合当代高中学生的认知需求,并在实践中不断进行更新和补充。

(二)研究目标

1.通过研究,挖掘、整合传统文化中的德育资源,开辟德育工作的新途径,探索德育的方法、手段和规律,构建学校德育的理论体系,初步构建一个针对性强、实效性高的德育模式,指导高中德育实践。

2.通过研究,对学生进行道德教育和中国传统文化的熏陶,提高高中生的人文素养和心理品质,促进学生健康成长。

3.通过研究,深入普及传统文化,加强德育研究,将传统文化转化为教师的教育观念和教育行为,促进教育教学质量与水平的提高。

(三)研究内容

1.学校德育理论体系的构建。

2.探究学校德育中开发传统文化资源的策略。

3.探究学校德育中利用传统文化资源的策略。

(四)研究思路与研究方法

课题组在认真进行传统文化的学习、挖掘和整合的基础上,初步构建起适合学生需要的学校德育的理论体系,以此为依托,通过营造、 构建良好的学校文化氛围和开展丰富多彩的文化活动,对学生进行道德教育和中国传统文化的熏陶,提高高中生的人文素养和道德品质,促进学生健康成长。并以此为路径,在实践中不断进行补充优化,形成一定的教育模式,积极服务于我校的德育工作和教育教学。

《普通高中德育文化资源的开发与利用研究》课题研究报告

研究中,我们坚持理论联系实际,主要使用了以下研究方法:

1.文献研究法。

文献是指具有历史价值和资料价值的媒体材料。文献研究法就是对文献进行查阅、分析、整理而找出事物本质属性的一种研究方法。在课题研究过程中,采取文献研究法,以及时学习、挖掘和整合传统文化资源, 构建学校德育的理论体系。

2.经验总结法

经验总结法是指对自然状态下的一个完整的教育过程进行分析和总结,揭示教育措施、教育现象和教育效果之间的必然或偶然的联系,从中得出规律性认识,上升到教育理论高度的一种研究方法。本研究将采取经验总结法,及时提升、发展、创新经验,并为理论研究做好经验保障。

3.行动研究法

“行动”是指教育者的实践活动和实际工作;“研究”是指教科研人员对教育活动或教育科学的探索。行动研究法就是从实际出发,教师与教科研人员相互合作,共同参与研究与实践,共同解决教育过程中的实际问题的一种研究方法。行动研究法是本课题研究过程中所运用的主要方法。

三、课题研究的过程

(一)挖掘传统文化中的德育资源,构建学校德育的理论体系

德育资源是德育实施的条件和保障,有效的德育需要丰富多彩的德育资源作为支撑。传统文化既是我们进行学生德育的重要内容,也是我们进行学生德育的载体,对我们拓展德育内容和途径,改进德育方法,实现德育目标有重要作用。课题立项后,我们立即组织课题组老师深入进行了传统文化中关于德育的经典著作的学习、整理和研究。结合学校实际情况,我们从《弟子规》、《论语》、《道德经》、《朱子家训》等中华民族文化精髓基础入手,整理相关德育资源,并开展学习交流。学习过程中,每人配发专用学习笔记,将学习内容进行记录,也通过这种方式督促组员的学习。我们课题组在每个月的研讨中,每个成员都把各自学习过程中认为最有价值的内容提出来进行讨论,共同提高。此外,课题组还充分利用网络不受时间空间限制的优势进行相关主题的网络学习和交流。

通过前期集中开展的相关理论学习,有效增加了大家对当前德育形势的了解,也使得课题组成员对德育文化资源的开发与利用有了进一步统一的认识。同时随着学习的进行,一些研究思路、研究方法也逐渐的趋于清晰,初步构建起适合学生需要的学校德育的理论体系。

(二)探究学校德育中开发与利用传统文化资源的策略

1.发挥课堂在开发与利用传统文化德育资源的主阵地作用。 

课堂是学生接受教育的主要平台,也是学生生命活力焕发与价值不断显现的场所。在实践中,我们充分发挥课堂在传播传统文化中的作用,根据学生不同的年龄特点开设了《公民道德》课程,每周一节,由校长亲自讲授;为了增强德育效果,学校还将升旗活动后的每周一的第一节课,作为一堂集体德育课来开设;在学科教学中,学校规定教师的职责不仅是教授学生掌握科学知识,正确地认识事物,而且还要归纳和整理学科的德育内容,提炼各学科的育人价值,培养学生正确的观点和信念,进行思想教育,安排中国优秀传统文化教育课程,将中国优秀传统文化教育渗透进日常的教学工作之中,在学生吸收必需的课本文化知识的同时,用中国传统文化浸染和熏陶他们,让他们了解中国传统文化中关于立志、修身、勉学、处世、治家、忠孝等方面的经典章句,了解中国传统文化中蕴含的正确人生观和价值观。 

2.通过丰富多彩的主题活动,开发与利用传统文化德育资源。 

亚里士多德认为,德性不仅是靠知识的传播和认识就能获得, 更重要的是通过活动和习惯逐步养成的。我国传统道德教育也十分重视道德践履。因此,在开发和利用传统文化德育资源中,我们举办了丰富多彩的主题活动。

(1)借助“国旗下的讲话”,向全校师生进行德育渗透。“国旗下的讲话”是我校每周一升旗仪式的一部分,形式隆重,是一个对全体学生集中教育的平台,也是一个学校与学生交流的平台。国旗下的讲话内容主要由学校政教处负责组织,在升国旗、唱国歌之后,由学生进行相应项目的德育演讲。学校专门配备了四册《国旗下的讲话》,根据情况选取内容由学生进行演讲。演讲主题事先根据学校德育进程给定,由相关级部或科室按照自己的实际情况选定班级,班级选定演讲人,内容主要由学生自己完成,学生在完成过程中会找到相应的老师进行指导。每一篇稿件的内容都经过具体斟酌,语言表达多次修改,力求降低高度,平等交流,让学生容易理解、接受。演讲从学生的角度去看待问题,用学生可接受的方式解决问题,而不是学校要求学生应该怎样做。这样使演讲内容更加贴近学生的生活,达到内容生活化的目的。学生演讲之后,由政教处领导对上周存在的问题进行总结,对本周要求进行强调、深化。

通过“国旗下的讲话”,使得学校与学生有了一定的沟通,让学生了解了学校的决策,学校对学生集中反映的问题也可及时给予解释并能针对学生在生活中存在的问题进行指导。大到学校决策的贯彻,小到对学生日常行为、言谈举止的指导,都可以通过这个平台向师生进行直接、细致的沟通传达,实践证明其形式和内容越来越受学校领导和师生的欢迎,尤其是生活化的德育内容,逐渐的显示出较以往“大理论”式说教更加显著的教育效果,对学生的为人处事有积极的影响。

(2)通过“五自”教育序列主题活动,提升德育效果。调查显示:学生对高于生活实际的德育理论很多持不认可态度,这样的德育达不到较好的效果。为了体现理论内容生活化的效果,我们尝试把德育的切入点降低到日常生活的高度,把德育理论降低到故事的高度,把行为的指导降低到建议方案的高度。这样,我们课题组提出了“自尊 自信 自律 自立 自强”——“五自”教育序列主题活动。由课题组与学校校本课程综合组联合编写了《“五自”教育读本》,旨在通过理论引导、故事启动和情景再现的方式,让学生了解社会,感悟人生,并且从思想上加强对“五自”内涵的正确认识,将“五自”的每一项内容演化成学生可以实际操作的具体要求,让学生争取达到化解后的各个目标,进而帮助学生最终实现“五自”的总体要求,提高自身素质。“五自”教育序列活动的实施以学习读本作为开端,以班级主题活动作为行动方式,让学生在日常的学习、生活中付诸实践,在检查督导中确认教育效果。

“五自”教育的实施,为学生的自我管理、自我成长提供了指导和帮助,使一部分同学的自我能力和素质得到了提高,自我管理的意识也得以提升。我们也以此为契机,将学生自我管理的一些事务更多的放手给学生,增加学生会的作用,包括学生会干部成员的竞选、章程的修改、一些日常工作的组织管理等。在“五自”教育的影响下,学生会组织将学生的自我管理能力有效的发挥了出来,很大程度上减轻了班主任的工作强度,为班主任所公认。而且学生在自我管理的过程中自身的思想品德也得到提高,在“自信、自律、自立”上体现的尤为明显。

(3)实施“三心”教育,化解学生心中的突出问题。针对学生的个性自私张扬、缺乏社会责任感、缺乏吃苦耐劳精神等现状,为了帮助学生化解生活、学习中对待他人态度方面的这些突出问题,我校自主确立了以“孝心、诚心、爱心”为主题的德育序列教育活动,即“三心”教育。活动初始,在社会爱心人士的帮助下,我们为全校学生赠送了《弟子规》读本,不是要求他们象小学生那样去背诵,而是引领他们在生活中努力践行。在实施“三心”教育的过程中,我们除要求各班级围绕主题设计各自的主题班会外,更加强调活动尽可能贴近学生身边的事情去设计,活动中更加关注学生的自主修复、自我完善。学生个人呈现的主题可以多种多样,丰富多彩。如有的班级专门设立了“我们的班机”家长沟通热线,同学们通过每周一次的发亲情短信或打亲情电话,使处于青春叛逆期的自己增加了与父母的理性交流。再如有的班级组织给“父母洗一次脚”活动、有的班级定期组织去敬老院做义工慰问活动、有的班级每学期初都组织 “给爸爸(妈妈)的一封信”活动、有的班级组织诚心签名活动、有的班级组织“老师,我有理由感谢您”活动,有的班级组织社区志愿者服务活动等等。活动中,我们特别重视学生与自己的“重要他人”——父母和任课老师、班主任老师的互动沟通,特别注重培养学生对家人的责任意识,鼓励他们回家多做家务,耐心倾听父母的心声。

与学生一起参加活动时,我们充分感受到了学生对良好行为品质的热切追求,感受到了将学校德育渗透到日常生活中的重要意义。由于活动能够触动学生的心灵深处,很多学生表现的非常动情,特别是在课题组老师组织或参加的多次“三心”教育主题班会中,动情之处学生或一片欢呼或哭声一片,充分体现了青年学子丰富的内心和真挚的情感。

(4)开展专题讲座,强化师生的道德法制观念。

今年来,学校坚持请进来走出去的方式,强化师生的道德法制观念。例如2016年10月20日,学校邀请位任田老先生来校进行德育讲座。作为一位教育战线上的德高望重的老专家,烟台市三个师范学校的老校长,位任田老先生有着丰富的教学经验和管理经验,他以“人生三题”为主题,用自身鲜活的经历告诫广大学生:人生取向要高、人生体验要深、人生能量要强。讲座获得了在场师生的高度认同,许多学生对老先生的讲座感触很深,表示从中获得了人生发展的新观念,并且学到了很多做人处事的知识,决心今后好好珍惜学习机会,不断督促自己,努力创造美好的明天。

2017年3月15日,学校聘再次请莱阳市鹤鸣律师事务所的潘春雷主任和事务所律师来校进行法制教育讲座。通过法制教育让学生认识到思想道德滑坡的后果,知道道德与法制之间的关系,让学生在现实生活中接受法制教育,通过结果认识原因,通过认识原因来对照自己的思想道德修养情况,进而对自己日常生活中的一些问题加以约束,达到提高思想道德修养水平的目的。通过法制教育,使学生对法律、对犯罪有了初步的认识,知道犯罪行为的后果和危害,知道什么行为能够构成犯罪。通过其中的一些具体案例,切身体会到一个人是怎样由最初的道德约束不足,到后来的法制意识淡薄,最后演变为犯罪。这样利用身边的实例来使学生意识到提高思想品德水平的重要性,达到了道德法制教育生活化的目的。

《普通高中德育文化资源的开发与利用研究》课题研究报告

(5)通过国学诵读,使学生更好地接受经典德育资源的熏陶。根据学生年龄特点和语言积累的需要,节选了《弟子规》、《论语》、《道德经》、《千家诗》、《唐诗宋词》等古典经典著作中的部分内容, 作为诵读范本,利用早自习时间,开展“一日一诵”活动。为使活动有效而又生动活泼地开展,我们每年3、4月份都进行国学经典诵读竞赛。竞赛给学生一个充分展示自我的舞台,进一步激发学生对中华经典的喜爱和理解,促使学生主动扩大经典诗文的诵读量,更好地接受经典诗文的熏陶。