《陌上桑》中使君的荒淫商榷
2013-03-11 17:08 科技信息报今日文教周刊 2013.3.4 10版 文／李锋
《陌上桑》是汉乐府的名篇，不但塑造了一个勤劳美丽、不畏权势、不慕富贵的名姝秦罗敷，而且也刻画了一个充满争议的使君。
《教师用书》把使君定位为一个荒淫无耻的太守，至于这个结论是如何定性的，《教师用书》并没有详加说明，也许在编者看来，就凭“宁可共载不”就证据确凿，是典型的调戏良家妇女。不过，我对这个结论并不苟同，现阐述如下。
1、使君在言语上并没有冒犯之处。秦罗敷外出采桑时，刚好遇见使君，美貌异常的秦罗敷引起了使君的极大兴趣，爱美之心，人皆有之。于是他派小吏去打听罗敷的基本情况，在推测罗敷尚未婚配的情况下，他提出了一个要求：“宁可共载不”？这句话委婉含蓄，言语上并没有冒犯之处。我们知道，在罗敷生活的汉代，等级森严，官民之间社会地位悬殊，在使君看来，自己是太守，而罗敷只是一介平民，自己提出这样的要求并不过分，很多人还高攀不上呢，而且使君也没有赤裸裸地说“你能不能嫁给我”。
2、使君在行动上并没有过激之处。在罗敷看来，使君的要求纯属无理取闹，为让使君彻底绝望，死了那条心，她极力夸赞自己的“丈夫”，把自己的“丈夫”说成是一个地位、财产、官职、容貌风度等方面都极其出众优秀的精英，想以此压倒使君。但罗敷的陈述是不可靠的，明眼人一眼就能揭穿，试想：如果罗敷的丈夫真的那么厉害，她早就安享荣华富贵，还需要抛头露面去采桑吗？这点常识使君应该明晓。如果使君真的对罗敷有非分之想，他完全可以绕开罗敷，直接派人到罗敷家去提亲，以太守的身份和权势，这件事成功的机率极大，而且根本可以不用考虑罗敷的反应，毕竟，封建时代信奉的是“父母之命媒妁之言”，就算罗敷不愿意，又怎奈世俗力量？其次，使君还可以采取更极端的做法，强抢民女，在封建时代，官宦人家强抢民女的事还少吗？又有多少老百姓有反抗的能力？又有多少百姓能洗涮耻辱？但使君既没有上门提亲，更没有强抢，在行动上根本没有过激之处。
因此，《教师用书》把使君说成“荒淫无耻”显然是靠不住脚的，说不定还有人肯定使君勇气可嘉呢。
（作者单位：广东省梅州市五华县华新中学）
《教师用书》把使君定位为一个荒淫无耻的太守，至于这个结论是如何定性的，《教师用书》并没有详加说明，也许在编者看来，就凭“宁可共载不”就证据确凿，是典型的调戏良家妇女。不过，我对这个结论并不苟同，现阐述如下。
1、使君在言语上并没有冒犯之处。秦罗敷外出采桑时，刚好遇见使君，美貌异常的秦罗敷引起了使君的极大兴趣，爱美之心，人皆有之。于是他派小吏去打听罗敷的基本情况，在推测罗敷尚未婚配的情况下，他提出了一个要求：“宁可共载不”？这句话委婉含蓄，言语上并没有冒犯之处。我们知道，在罗敷生活的汉代，等级森严，官民之间社会地位悬殊，在使君看来，自己是太守，而罗敷只是一介平民，自己提出这样的要求并不过分，很多人还高攀不上呢，而且使君也没有赤裸裸地说“你能不能嫁给我”。
2、使君在行动上并没有过激之处。在罗敷看来，使君的要求纯属无理取闹，为让使君彻底绝望，死了那条心，她极力夸赞自己的“丈夫”，把自己的“丈夫”说成是一个地位、财产、官职、容貌风度等方面都极其出众优秀的精英，想以此压倒使君。但罗敷的陈述是不可靠的，明眼人一眼就能揭穿，试想：如果罗敷的丈夫真的那么厉害，她早就安享荣华富贵，还需要抛头露面去采桑吗？这点常识使君应该明晓。如果使君真的对罗敷有非分之想，他完全可以绕开罗敷，直接派人到罗敷家去提亲，以太守的身份和权势，这件事成功的机率极大，而且根本可以不用考虑罗敷的反应，毕竟，封建时代信奉的是“父母之命媒妁之言”，就算罗敷不愿意，又怎奈世俗力量？其次，使君还可以采取更极端的做法，强抢民女，在封建时代，官宦人家强抢民女的事还少吗？又有多少老百姓有反抗的能力？又有多少百姓能洗涮耻辱？但使君既没有上门提亲，更没有强抢，在行动上根本没有过激之处。
因此，《教师用书》把使君说成“荒淫无耻”显然是靠不住脚的，说不定还有人肯定使君勇气可嘉呢。
（作者单位：广东省梅州市五华县华新中学）