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观《了凡四训》有感

    

影片演的是袁了凡教子的故事，袁了凡通过自己的努力改变了命运。其中涉及许多佛教方面的问题，开篇便提到，求富贵，得富贵，又说袁了凡的命被孔先生算定，不中举人，无子，活到五十几岁。之前一一被孔先生算准，但自己向善，中举人，得子，增阳寿二十年。很多人只怕一看到这些，就会因为自己没有这方面的信仰，认为是封建迷信而不屑一顾。抛开宗教问题不谈，《了凡四训》的确是一部充满哲理，劝人向善的好电影。看完之后，很多以前不明白的事情，现在豁然开朗了。

袁了凡一生都被算好了，并验证了，自己再怎样也改变不了，一人没有了太多痴想。他到庙里找到一位高僧，一坐便是三天。高僧问他为什么三年没有动过一个妄念，他说起算命的事，高僧说他不过是个凡夫，极善、极恶之人，均不会被数所据。他便从此改名为了凡，分析自己无子原因，从此一心向善，做事小心谨慎，果然后来得子。故事有些人也许不会信，可影片也通过这种方式说明一个道理，人要做事，必须内心清净，心中只持这一念才可成功，杂念过多，怎么会好呢？

片中引用了很多圣贤的话，抛开那些带有传奇色彩的事，它所揭示的道理却让人不得不信。例如：读书人不谦虚不会有好成绩。圣人做事往往小心谨慎，许多事不敢做，普通人往往做一些圣人不敢做的事。还讲人向善，有正中之偏，偏中之正。前者指存好心，办坏事；后者指存坏心，办好事。说明一个人向善，要看事情的影响、结果，并非世人所想的善恶。片中举了孔子批评弟子赎鲁国在外为奴的人，不领奖金，使人认为赎人领赏丢脸，赎人之风会消失，本为向善，却办了坏事。善，并不完全像世人所想的那样。

人的寿命无论长短，其实一样，这是我在冰心小说中读到的，当时百思不得其解。这部电影却表现得一清二楚，关键在心，心中平静，随遇而安，长短自然一样。

片中讲一个人正直，鬼不敢欺，正是君子坦荡荡，小人忧戚戚呀！做人做事正该如此，心中诚恳，捐两文钱，功过千金，这难道不是好道理吗？

影片教人改过，以前改错、认错，只是暂时管住自己的行为，压制自己内心的不满，是从事上改。其实应从理上明白，从心上改正，错误才能真正被改掉。心不可缺啊！

如今的时代，物欲横流，有人说好人难做，这样一部好电影交给我们的正是做人的道理。这些年，传统美德被遗忘，它却唤醒了我们，并告诉世人万事在乎于心，让我们用另一种方式明白事理。

 

蛙声何处

张雪晴

隔春波，碧烟染窗。每一次读到这，都忍不住为其中的景色沉醉一把。想春天，水汽漫上窗户，那是何等的美景！为什么要用“染”字？我伸手摸摸玻璃窗，怎么也不能理解。

又想起去济南的时候，走到当年制作阿胶的旧址，看到了当年的阿井。阿胶因取自阿井的水，而得名阿胶，可如今多少年过去，阿井已经干涸了。之后的阿胶，又该怎样称呼？这个“阿”字怎么称得上呢？

其实碧烟染窗，染的是纸做的窗户，我一个住在钢筋水泥中的现代人又如何理解得了呢？

以前大明湖，蛙不叫是一个奇景，可如今处处无蛙，再到大明湖，又如何欣赏那份没有蛙叫的宁静呢？

世事的变迁，我们没有办法，时代前进的脚步我们也阻止不了。窗纸注定会换成玻璃；千年的井，哪有不会枯的呢？

只是，只是我希望步伐能慢一些，这一天，这一天能晚些来。停下，让我们再看一看……可如今——

河畔扶风的弱柳还在，蛙啊蛙，你既不在大明湖，为什么不高声鸣叫？

因为麻姑总有一天会来，告诉我们桑田已变沧海。我也只能摸着光滑的玻璃，向打湿的窗棂挥手作别！

作者：北京市和平街一中  高三  张雪晴