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书到精神飘没处……

   书到精神飘没处……

  安阳自古为天下之中,公元前14世纪,商王盘庚迁都于此,开创了殷商基业。自那时起,以都市、文字、青铜器为标志,缔造了这个世界文明古国中著名的古典城邦之一——殷都灿烂的文明。

尘封三千年之久的殷墟,因郭沫若先生的一片甲骨惊天下,而使甲骨文魅力四射,光彩独俱。今天,古都安阳的一个个书法家更是肩负使命,承前启后,继往开来,演绎着书法厚重的历史,并取得了令人瞩目的成绩。

韩治文先生便是其中一位,40年如一日,笔耕不辍,勤学苦练甲骨文、钟鼎文、大篆、小篆、隶书、大草、行书等名家诸体。他的书风尊传统,重功力、重学养和重人格的锤炼。以大手笔、大气魄、大境界的艺术手法,追求吞吐山川、叱咤风云、纵横江湖和天高地阔的气概。那排山倒海的气势,那拥抱时代的大视野,呈现的是民族自强不息和自我奋斗的精神。书法是一个人文化知识、品格修养和人性情趣的综合体现,他对传统笔墨有着深刻的理解,以纯粹、自然、真实的心态,达到人书两意,心手双畅之境。如点线结构、章法、行气、节奏、韵律等方面的纯熟而灵活的运用,做到了错落有致,次序井然,静中求动,动中求静的艺术效果。

书法作品一定要有思想,有个性和有特点,这是毋庸置疑的。孙过度在《书谱》中说:书之为妙,近取诸身,就是这个道理。韩治文先生的书风舒卷自如,凝重苍茫,朴茂浓厚,雄劲张扬。有时像悬崖竣谷中凛冽的潭水,经过冲沙激石,千回百折,流入险阻的绝涧,渟滀到彻底的澄清;有时也会像山洪陡发,瀑布奔流,激起跳动飞溅的波澜,使人产生一种魂悸魄动之感。这次所选入本册的不少作品都有奔放狂荡的情感波澜难以抑制,恰如山洪陡发,瀑布奔流,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。在笔墨酣畅中,取譬极高,抒情强烈,行文曲折,厚重饱满。

这完全是他个人的气质、修养、知识和阅历等方面凝聚而成的智慧,在思想、内涵、意志和情趣上,结合笔墨技巧展示出来的。最后,给人以中实刚劲,笔势险峻,个性突出,艺术老练,在情不自禁中自然流畅而成。因而清空高妙,风神潇洒,多姿善变,精华荟萃。达到了气势磅礴,宏伟壮阔的一面,千载之下读之,凛凛有生气。可见其高屋建瓴之势和胸襟度量超出常人也!

韩治文先生的作品匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折、有起伏,一层层把思想感情推向顶点,犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝酿得更为强烈。最后喷发而出,把思想感情表现得真挚而又鲜明,见出一种炉火纯青的艺术魅力。书法的美在于其中的生命精神,一点一画,转折连接处的气脉贯通,就是一种生命。在魏晋时,文人、士大夫们悟对长湖万顷,流觞曲水,或丝竹琴棋,镜水鹤鹅时,思想上早已清境酝酿生产,与法净密不可分,朗如春庭明,灿如三春光。

韩治文先生更是如此,在书写时,有如神来之笔,摒弃多数文人的怯弱美饰,重情、重势和重趣,在不雕不饰中暗蓄一种精神力量与法度的自由,这是对自己的真情笔端的宣泄,以此抒发自己的人生态度、理想和抱负,心神交会于六合造化间。然后,滋润涵养日久,下笔方能如野云孤飞,去留无迹。

总之,他的书法整体给人的感觉是法度精严,壮阔雄浑,既有北派的沉稳博大,又有南派的秀润华滋。其壮美的境界与崇高的精神融为一体,形成了不远离传统又具有个性的笔墨语言特色。

或许,这就是他书到精神飘没处的神韵吧!这当中的一笔、一划,便是组成了一个个精彩的笔墨世界,是那么的淋漓;那么的尽致,散发无穷的光芒。

            安阳市龙安区有线电视台 郑兴伟

书到精神飘没处……