择己所愿，踏歌而行
2018-11-20 16:14 今日文教2018、11、20、9版 商明喆
山东省淄博第一中学高2016级6班 商明喆
世界崇尚仰望月光，却不会轻视对水沟下六便士的渴望；生活将诗和远方拔得很高，却未将卑微形容打入万劫不复。
不是所有人都愿爬上金字塔，故无需仅仅以此衡量成功与否。择一所愿的方式生活，并以此为乐，所有人都可以是赢家。
王安石看透了北宋，将救世为己任，虽有低贬，仍做到一番事业；陶渊明看透了盛世衰景，不愿与暗浊同流，虽寻不得梦中的桃花源，也留《桃花源记》和《归园田居》等名篇以慰藉，给后人多一启发。以世俗眼光看，官位一贬再贬，一生大多颠沛流离，无论如何难言成功，可他们“举世而非之而不加沮”，能够不囿于所谓的成功定式，乐于以物质换取一个顶丰富的精神世界，从此看来，他们又是成功的。
入世与避世，本是两种无高无低的生活方式，我们便不要再无谓地比较，择自己所愿，将生活过得更充实一些，彼此均可找到自己的伊甸。如此而已。
当下社会已然踏步于新时代，物质世界日趋丰富，也驱动了精神文明的多向发展。无论愿为民族振兴砥砺前行，亦或是且行且止，将生活节奏放慢，我们都难以否定一方或是强加标准论定孰是孰非。既然如此，何不将心态放平，如己所愿？想要不停息地追求现世幸福，那便去追，像丰子恺那样直到晚年仍笔耕不辍；想要在生活某一角落停留，那便停下，就想阿甘在那次振奋人心的长跑中所说——不为什么原因我决定出去跑一跑。所以我就跑到了路尽头。就这样，我跑了这么远，我可以再回去，就像之前一直做的。”
当然，择己所愿不是肆意妄为，孔子有言，“七十而从心所欲，不逾矩。”这里的从心所欲便是建立在恪守规矩的基础之上。而对于我们遵从社会道德，守好社会正义就是底限。君不见“高铁霸座男”为博关注不惜践踏高铁规则，这种只顾为自己谋取方便的行为便是社会零容忍的底限，择己所愿也就无从而谈。
无论我们愿做什么，都应当做一个无愧于己，无愧于社会的人。王泽山院士痴心于火药事业，虽历经六十载艰辛而又无闻的岁月，仍能以此为乐；华山之巅的香火千百年流传，正是一代代远离世俗，希冀在此追寻信仰的膜拜者们。亦或为国之重器兢兢业业，亦或放下尘杂，潜心修行，无论选择哪种人生，都是值得我们以此作为任重而道远的路途。
每个人都拥有自己独立的思想，无需模仿，无需为自己立太多标杆，择一如己所愿的生活，愿我们都以此怡然自得，愿我们都能为此踏歌而行。
（指导老师:路春雷）
（编辑：红研）
